什么是谚文？
- 英国语言学家杰弗里・桑普森（Geoffrey Sampson）在《书写系统导论》（Writing Systems）中将谚文评价为「最具独创性的、优秀的表音文字」。
为什么要创造谚文？
乡扎和吏读
世宗大王与《训民正音》
不再使用的字母
- 诸多符号的创制只为了标记汉字音，包括中古汉语的全浊音、10个齿音（齿头音和正齿音），这些音在朝鲜语中本并不存在。
混乱的缀字法
谚文虽然在创制时是当音素文字看待，但实际使用时却是当音节文字来用。这自然带来了缀字法的问题，最典型的就是韵尾的标记。在《训民正音解例》之后才编撰的《龙飞御天歌》《释谱详节》《月印千江之曲》的韵尾一片混乱，各不相同。
理论上可以只使用「ㄱㄴㄹㅁㅂㅅㅇㄺㄻㄼ」十个韵尾。
标记法应该选择易学易写的方案，如果一字一音的话，自然更加简便；但是，世宗大王似乎更重视形态上的一贯性，而不是简便性，——标记法的正统性比简便性更为重要。经过近代不断的争论，最终还是正统性取得了完全胜利。
对方块字的反省：合写还是分写？
合写便于标记汉字音+竖写。先例八思巴文字也用音素文字合写成音节。
随着接触西欧的书写规则，引发了人们对分写的争论。1908 年正式提出分写法，称这样才能「充分发挥作为音素文字的优点」。（图 1911 年朝鲜语培训员毕业证采用分写，待补）核心人物周时经
论据：一、分写更易读写，能将单词看做一个整体认读；二、印刷打字变得容易；三、合写时用到的韵尾在分写时会消失，可以大大简化缀字法；四、将会成为提前废除汉字的转折点，汉字问题能得以解决。
结果：南北方都曾实行过分写改革，但都仅被视为一种理想主义。从 1960 年起，有关分写的争论在南北方都渐渐平息。
1964 年金日成提到：「在过去，曾围绕语言学问题，尤其是围绕文字改革问题有过多次争论。有些人主张进行文字改革，但我们坚决反对了这一主张。如何我们真的按他们所主张的那样进行文字改革，将会是什么情况呢？如果南北朝鲜人民使用不同的文字，将会导致双方看不懂对方的书信以及报纸、杂志等出版物。这样会消灭朝鲜人民的民族共同性，最终将导致分裂民族的严重后果。他们仅考虑到他们的文字改革方案，却没有考虑民族共同性的消失。对文字改革本身，我们并不反对。既然我们的文字存在一定的缺陷，就有必要在以后进行有关文字改革的研究。但是，就算进行文字改革，也要等到南北统一，并且我们的科学技术发展到世界水平的时候再进行。」
你说的这个谚文，它好用吗？
谚文输入法
参考文献：
[1] [韩]崔炅凤, [韩]柴政坤, [韩]朴永浚. 告诉你韩文的秘密[M]. 北京: 北京大学出版社, 2011.